வார்த்தைகள் வழியும் கால்வாய்...!

இருமனங்களுக்கு இடையில்

ஓருமனதாய்

வெட்டப்பட்டதொரு

கால்வாய்



தூரப்பார்வையில் ஒரேமாதிரித்

தென்பட்ட இரு கரைகளின்

ஏற்றத் தாழ்வுகள் கிட்டப்பார்வையில்

கண்டறியப் பட்டன



வலகரை உயர்ந்த சில இடங்களும்

இடகரை உயர்ந்த சில இடங்களும்

பொதுவில் ஒரு ஒற்றுமையை

புதிதாய் உருவாக்கிக் கொடுத்தது



புதிதாய் வெட்டப் பட்டதால்

தடங்கித் தயங்கி ஊரத்துவங்கிய

வார்த்தைகள்

சிறு சிறு தடைகள்

அடித்துச் செல்லப் பட்டதும்

தடங்கலின்றிப் பாயத்துவங்கி

இருகரை தொட்டுயரத் துவங்கின



அபாய நிலை வரும் முன்னரே

அணை போட்டுத் தடுத்தது அரசு

அடுத்த அறிவிபு்பு வரும் வரை

தற்காலிகமாகத் தள்ளிப் போடப்பட்டது

அணைத் திறப்பு



அணைகரையை முட்டிய வார்த்தைகள்

அலைபேசி வழியாய்

கசியத் துவங்கின





பெரிய கால்வாயின்

நடுப்பகுதியில்

ஒரு சிறு ஓடையாகத்

தன்னைச் சுருக்கிக் கொண்டபடி

வளைந்தும் நெளிந்தும்

வழிந்து கொண்டிருந்தன

வார்த்தைகள்.


அரசுக்குத் தெரியாமல் அவ்வப்போது

கள்ளத்தனமாய்த் திறக்கப்பட்ட

அணையிலிருந்து

அவசரமாய் வெளியேறத் துடித்த

வார்ததைகளின் வேகம்

கரைகளை அசைத்துப் பார்த்தது


வேக வார்த்தைகள்

வழிந்து தீர்ந்த

அந்த அழகிய நடுநிசியில்



இரு கரைகளுக்குமி்டையே

மெளன ஊற்று

பீறிட்டுக் கிளம்பியது



சத்தமே இல்லாத வார்த்தைகள்

இரு கரைகளினிடையே

வந்து போய்க் கொண்டிருந்தன

யாரும் அறியாமலே....!

தொடரும் மழை...!

காலைத் தூவானம்
கண்களை நனைத்திருக்க
மாலை மழையால்
கண்கள் நிறைந்து
இதயம் நனைந்து கொண்டிருக்க…
வெளியே..
இன்னும் தொடர்கிறது மழை…!

குறட்டையில் கலையும் கவிதைகள்….!

தாழிடப்படாமல் சாத்தப்பட்டிருந்த
கதவுக்குப் பின்னால்
அடைக்கப் பட்டிருந்த குளிருக்கு
நடுவே சன்னமாய் உறுமிக் கொண்டிருந்த
கணிணியில் முடக்கப்பட்டிருந்தன
என் கனவுகள்…

கவிழ்ந்திருந்த தலை கவிழ்ந்த படியேப்
பார்த்துக் கொண்டிருந்த அந்த மிகச்சிறு
கணப்பொழுதில் காலம்
அன்றைய இரவின் மணி ஒன்பதைக் கடந்தது

கணிணி மடிக்கப்பட்டது

கம்பிகள் சுருட்டப் பட்டன

பை சுமக்கப் பட்டது

சாவிகள் எடுக்கப் பட்டன

கதவு பூட்டப் பட்டது

கால்கள் தளர் தாளம் போடத் துவங்கின

பால் மழை வழிந்த
கறுப்பு வீதியில்
பாதம் பதிக்கையில்

முடித்தவைகளும்
முடியாதவைகளும்
முடிக்காதவைகளுமாகிய குப்பைகள் அத்தனையும்
துடைத்தெறியப் பட்டன

இருந்த பாரம் குறைந்ததும்
கொண்டு வந்து கொட்டப் பட்டன இன்னுமொரு
வண்டிக் குப்பைகள்…

மேலிருந்த குப்பையை விலக்கித் தேடிய கைகளுக்குச்
சட்டென்று கிடைத்தது…
“ஆமைக் கூட்டிற்குள் அடைக்கப்பட்ட தலையாய்
அவ்வப்போது எட்டிப் பார்த்த…”

‘ கண்காட்சி ஆமை எப்போதுமே தலையை வெளியே வைத்து சுற்றிக் கொண்டிருந்ததே…’
தட்டிப் பார்க்கையில் பொருள் உள்ளே உடைந்து போயிருக்க
ஓரம் வைத்துவிட்டு
கைவிட்டுத் துழாவிய போது
கிடைத்தது இன்னொன்று…

“நத்தைக் கூட்டின் ஓடுகளுக்குள்….
சிறைப்பட்ட …………..”
இழுக்கும் போதே கிழிந்து போனது
இற்றுப் போயிருந்த வார்த்தைகள்

“முழுமானை விழுங்கிய
மலைப்பாம்பின் பசியாக
எப்போதாவது வந்து
எட்டிப்பார்த்துப் போகும்
அவனுள்ளிருக்கும் கலை….”

உரசிப் பார்த்து தங்கமில்லை என்றாலும்
புதுச்சரக்கு என்றுப் பத்திரப் படுத்தியது மனது.

இதற்குள்ளேப் பாதங்கள் படியேறி
நின்றுவிட

சாவி நுழைக்கப்பட்டது

கதவு திறக்கப் பட்டது

விளக்கு எரிந்தது

வெள்ளுடை பறந்தது

அடுப்பின் ஓசையில்
அசுரன் விழித்தெழ
மட்கிய குப்பைகளுடன்
மண்மூடிப் போயின
புதிய சருகுகளும்

பசியாறி வந்து
படுத்துக் கிடக்கையில்
கிளறிய குப்பையின்
பொறுக்கிய வார்த்தைகள்
ஊரத் துவங்க

உதறிப் போர்த்திய போர்வைக்குள்
புரண்டு படுக்கையில்
கேட்கும் குறட்டையொலின்
அதிர்வில்

கலைந்து பறப்பவை காற்று மட்டுமல்ல
இறந்து போன என்
கவிதைக் கருக்களும் …!

நானும் - நகையும்

மலைகளில் பிறந்தேன்
மரங்களூடு வளர்ந்தேன்...

மாறும் சூழலுக்கேற்ப
விரிந்தும் ஒடுங்கியும்
நடந்தும் விரைந்தும் திரிகிறேன்...

கரையில் இருந்துகொண்டு
அடைபட்டுக் கிடப்பதாயும்
ஆமைபோல் நடப்பதாயும்
இகழ்வோரே...

"நான் அடைபட்டுக் கிடப்பதால் தான்
உன்னால் கரையில் வாழமுடிகிறது"
சொல்லாமலே செல்கிறேன்
நகைத்தபடியே ....

நினைவலைகள் – ஊஞ்சல்.

குஞ்சாலம் என்று எங்கள் வட்டார வழக்கில் வழங்கப்படும் ஊஞ்சல் என் நினைவில் இன்று ஆடியது ஒரு தற்செயலாக இருக்கலாம். ஆனால் ஊஞ்சலின் நினைவுகள் என் உள்ளத்தில் மிக ஆழமாகப் பதிந்துள்ளன.

ஊஞ்சல் என்றதும் பலருக்கும் பூங்காக்களில் நான்கு கம்பிகள் நடப்பட்டு அவற்றின் குறுக்கேக் கட்டப்பட்ட கம்பியில் தொங்கிக் கொண்டிருக்கும் துருப்பிடித்த இரும்புப் பலகைகள் தான் நினைவுக்கு வரும்.

துருவேறாத பலகைகளில் சிறுவர்கள் சென்று அமர்ந்து ஆடிக் கொண்டிருப்பார்கள். பெரியவர்கள் நின்று பார்த்து விட்டுச் செல்வதோடு சரி. மனதில் ஆசையிருந்தாலும் போய் அமர்ந்து ஆடும் அளவிற்குத் தைரியம் இருப்பதில்லை. பார்த்த மகிழ்ச்சியிலேயேச் சென்று விடுவது வழக்கம்.

பெரியவர்களானதும் நாம் இழந்து கொண்டிருப்பவைகளில் முக்கியமான ஒன்றாக நான் சொல்வது, வளர்ந்ததுமே குழந்தைகளாக நாம் இருக்கும் போது கொண்டிருந்த பல பழக்கங்களையும் விட்டுவிடவேண்டியிருப்பது. நமக்குப் பிடித்திருக்கிறதோ இல்லையோ சமுதாயத்தின் பார்வைக்காக நமது குழந்தை மனதையும் இரசனையையும் விட்டுத் தொலைக்க வேண்டியுள்ளது.

வயல்வெளியில் நடந்து கொண்டிருப்போம் வரப்பில் அமர்ந்தபடி வாய்க்காலுக்குள் கால்களை நுழைத்து காலைப் பனியைச் சுமந்தபடி வந்து கொண்டிருக்கும் குளிர்நீருக்குள் அளைந்து கொண்டிருக்க விருப்பமிருக்கும் ஆனால் யாராவது ஏதாவது சொல்லிவிடுவார்களோ என்ற பயமிருக்கும்.

குளக்கரையில் இறங்கி கணுக்கால் வரை புதையும் சகதிக்குள் இறங்கி பூத்துக்கிடக்கும் தாமரையைப் பறித்து விட்டு அந்தச் சகதியை மேலும் மேலும் மிதித்து மிக மிக நுண்ணிய சகதி விரல் இடுக்குகள் வழியாக நுழைந்து வெளியேறுவதை இரசிக்கும் ஆசை மிகும்.
ஆனால் முடிவதில்லை...

இப்படி எத்தனையோ அழகுகளை வளர்ந்ததும் தவறவிட்டுக் கொண்டிருக்கிறோம் அப்படிப்பட்ட இன்னொரு நிகழ்வுதான் ஊஞ்சல்.

நாம் ஆடுவதைத் தவிர்த்து நமது குழந்தைகளை மட்டும் ஆடவிட்டு அதுவும் தவணை முறையில் ஆண்டுக் கொருமுறையோ அல்லது ஆண்டுகளுக் கொருமுறையோ வாய்ப்பளிக்கும் இந்த ஊஞ்சலானது நமது
கிராமங்களில் ஒரு ஊஞ்சல் திருவிழாவாகவே கொண்டாடப் பட்டிருந்தது என்றால் நம்ப முடியுமா?

அதுவுமல்லாமல் வீடுகளின் திண்ணையில் அல்லது முன்னறையில் ஊஞ்சல் போடுவதற்கென்றே தனியாக உத்திரங்களும் தூண்களும் நிறுத்தியிருந்த அமைப்புகளை நாம் இன்றும் பல திரைப்படங்களில் காணலாம்.

நாட்டாமை திரைப்படத்தில் நாட்டாமை அமர்ந்திருக்கும் ஊஞ்சலும் ஒரு கதாப்பாத்திரமே.

அட மனிதர்களை விடுங்கள் கடவுள்களையே நாம் ஊஞ்சலில் ஆடவைத்து வழிபட்டுக் கொண்டிருக்கிறோம்.

நான்கு முனைகளிலும் வளையம் கோர்க்கப்பட்டு அவற்றில் கட்டப்பட்ட சங்கிலிகளில் தொங்கும் பலகை பெரும்பாலும் வீடுகளில் நிரந்தரமாகத் தொங்கவிடப்படும் ஊஞ்சல்கள். இது போக ஆண்டில் சில மாதங்கள் பயன்படுத்தப் படும் உடனடி ஊஞ்சல்கள் தான் இங்கே நான் சொல்லப் போவது.

நவம்பர் டிசம்பர் மாதங்களில் (மாதங்கள் சரிதானா? எனக்கு சந்தேகமாயிருக்கிறது தெரிந்தவர்கள் இருந்தால் உறுதிப்படுத்துங்களேன்) ஊரில் யார் வீட்டில் முதலில் ஊஞ்சல் கட்டப் போகிறார்கள் என்பதே சிறுவர்கள் எங்கள் பந்தயமாக இருக்கும். இதற்காக வீட்டில் பெரியவர்களை நச்சரிக்காத நாள் இல்லை.

ஊஞ்சலுக்கு முக்கியத்தேவைகள்

நல்ல மரம் குறைந்த பட்சம் மூன்றிலிருந்து ஐந்தடி தூரம் தண்டிலிருந்து தள்ளியிருக்கும் வலுவான கிளை அவசியம்.

ஓரு நல்ல கயிறு. வடம் என்றால் உறுதியாக இருக்கும்

நூல் சாக்கு (கோணி) கயிற்றை கிளையில் கட்டும் போது உராய்ந்து கயிறு அறுபடுவதைத் தவிர்க்க கயிற்றுக்கும் கிளைக்கும் இடையில் உராய்வு நீக்கியாகப் பயன்படும்.

குறுக்குக் கம்பு. பலகைகளுக்குப் பதிலாகப் பயன்படுத்தப் படுவது. கிராமங்களில் பெரும்பாலும் உலக்கை.

எங்கள் வீடு கட்டுவதற்கு முன்னால் எஙகள் நிலத்தில் நடுநாயகமாக நின்று கொண்டிருந்த பெரிய வேப்பமரம் தான் எங்கள் ஊஞ்சல் களம். தாத்தா விடம் பெரிய வடம் இருக்கும். வருடம் முழுவதும் காணாமல் போகும் வடம் மிகச் சரியாக ஊஞ்சல் காலத்தில் வெளிவந்து விடும். 75 வயதிலும் மரத்தின் மீது ஏறி ஊஞ்சல் போட்டுக் கொடுப்பார்.

ஊஞ்சல் போட்டாச்சு என்றாலே கொண்டாட்டம் தான். பள்ளி இறுதி மணி ஒலித்து முடிக்கையில் புத்தகப் பையை வீட்டில் எறிந்து விட்டு ஒரே ஓட்டமாக ஓடுவது வேப்பமரத்தடிக்குத் தான்.

அண்ணன்களுக்கு முன்னால் ஓடிச் சென்று ஒரு முறையாவது ஆடிவிடவேண்டும். அவன்கள் வந்து விட்டால் அப்புறம் ஆடுவது முடியாது என்பதால் இந்த மராத்தான் தினசரி நடக்கும்.

விளையின் வாயிலில் நுழையும் போதே மரத்து மூட்டில் யாரும் இல்லை என்பதை உறுதிப்படுத்திக் கொண்டபின் ஓட்டத்தைச் சற்று நிதானப்படுத்தி ஓடிச்சென்று முடிச்சை அவிழ்த்து நமது உயரத்திற்கு உலக்கையை சரிப்படுத்தி மறுபடி முடிச்சிட்டு ஏறி அமரப் போகும் வேளையில்
விளிச் சென்று காலில் புளிய மிலாறு அடி விழும்.

திரும்பிப் பார்த்தால் அம்மா புளியமிலாறோடு நின்று கொண்டிருப்பார்கள். அப்புறம் பள்ளிகொடத்துக்குப் போய்ட்டு வந்து புக்க வெளிய வாசல்லருந்தே தூக்கி உள்ளப் போட்டுட்டு, துணி ஏதும் மாத்தாம சீருடையோடவே வெளையாட வந்தா…

"யய்யா… யம்மா…" னு கத்திகிட்டே ஓடிப்போய் புத்தகத்த எடுத்து ஒழுங்கா வச்சிட்டு துணிய மாத்திட்டு திரும்பி வந்து பார்த்தா... ஒரு கும்பலே அங்க சண்ட போட்டுட்டுருக்கும்.

அவ்வளவுதான் இன்னிக்கி குஞ்சாலம் ஆடுனாப்பிலதாண்ணு ஒரு ஓரத்தில போய் உக்காந்துக்க வேண்டியது.

இந்தக் கோஷ்டில முத்தவன் செய்ற அலப்பற இருக்கே… எல்லாரையும் முறை போட்டு இவனுக்கடுத்தது தான் யாருண்ணாலும் ஆடனும். இவன் மட்டும் தனியா ஆடுவான் மத்த எல்லாரும் மூணு மூணு பேரா ஆடணும்…
எந்த ஊரு ஞாயம் இதுனு மனசு கேக்கும் வெளிய சொல்ல முடியாது. சொன்னா அப்புறம் மூணு பேரு கூட ஆடுற வாய்ப்பு கூட கெடைக்காது.

வீட்டுல வந்து சொன்னா "உன்ன யாரு அங்க போவச் சொன்னது? நாளக்கி படிப்பு உண்டுல்ல போய் படின்னு பதில் வரும்".

படிக்கிறதா?

இந்தக் கொள்ளக்கி அங்கப் போயி மூணு பேரு என்ன அஞ்சிபேரு சேந்து கூட ஆடலாமே. ஆடக்கூட வேணாம் சும்மாப் பாத்துட்டாவது இருக்கலாமே.

ஊஞ்சல் ஆடுறது ஒருத்தர் மட்டும் ஆடலாம் ரெண்டு பேரு சேர்ந்து ஆடலாம் மூணுபேரு சேந்து ஆடலாம்.

ஒருத்தர் ஆடும் போது நடுவில உக்காந்துக்கணும். ஊஞ்சல்ல உக்காந்துட்டு ஓரு பக்கமா போய் நின்று காலை எடுக்கும் போது ஊஞ்சல் எதிர்ப்பக்கம் போய் உயர்ந்து பின் கீழிறங்கி நாம் நின்ற பக்கம் உயரேப் போகும்போது மிகச்சரியாக நமது கால் உயரம் தாண்டும் போது பாத நுனியால் லேசாக ஊன்றி எத்தினால் இன்னும் வேகமெடுத்து ஆட ஆரம்பிக்கும். இப்படி ஒவ்வொரு முறை இந்தப் பக்கம் வரும் போதும் காலை ஊன்றி ஊன்றி சாவகாசமாக ஆடிக் கொண்டிருக்கலாம்.
இந்த மூத்தவன் இருக்கானே அவன் ஆடி முடிச்சாச்சிண்ணா உலக்கைய அவன் உயரத்துக்கு மாத்திட்டு அப்படியே போட்டுட்டு போயிடுவான். பெரிய பெரிய முடிச்சு போட்டுஅதை அவுக்கவும் தெரியாது என்ன செய்றது அதுக்கும் வழி வச்சிருப்போம்ல நாம.

உலக்கைல ஒரு கையும் கயிற்றுல ஒருகையும் புடிச்சிட்டு வெறும் ஊஞ்சல தள்ளிகிட்டே ஒரு பக்கமா உயரத்துக்கு கொண்டு போறது. அப்படியே பின்பக்கமா ஓடிய படியே இந்தப்பக்கம் கொண்டு வரது இப்படியே மாத்தி மாத்தி ஓடி ஓரளவுக்கு வேகம் வந்ததும். ஒரு பக்கம் உயரத்திலருந்து வரும்போது தாவி ஏறி உக்காந்திடுறது.

இப்படி ஏறி உக்காந்திட்டு காலால ஊன்றி ஆட முடியாது தரை எட்டாது. இந்த மாதிரி நேரத்தில வடத்தைப் பிடிச்சிகிட்டே உலக்கைல ஏறி நின்றபடி ஊஞ்சல் நடுவில் வரும்போது குனிந்து ஒவ்வொரு பக்கம் உயரத்தில் போகும் போது கால்களால் உலக்கையை இன்னும் உயரத்தில் தள்ளவேண்டும் இப்படித் தள்ளும் போது மெல்ல மெல்ல ஊஞ்சல் அசுரவேகமெடுக்கும் அதே நேரத்தில் நல்ல உயரத்திற்குச் செல்லும் அப்படியே அந்தரத்தில் பறப்பது போல் இருக்கும். கைகள் பிடி வலுவாகவும் கவனமாகவும் இல்லை என்றால் தவறி விழும் அபாயம் அதிகம். அதே போன்று சரியான முறையில் செலுத்தவில்லை என்றால் ஊஞ்சல் திசை மாறி மரத்திலோ அல்லது கிளைகளிலோ முட்டிக் கொள்ளும் அபாயம் உண்டு. இந்த முறைக்குப் பேரு தெண்டல் வெட்டு. (பேருக்கு விளக்கம் எல்லாம் கேக்க கூடாது)

இரண்டு பேர் ஆடும் போது இருவரும் ஒரே பக்கம் பார்த்தபடி அமர்ந்து சேர்ந்தார் போல் கால்களை உதைத்து ஆடவேண்டும். மாற்றி மாற்றி அமர்ந்தாலோ அல்லது உதைத்தாலோ ஊஞ்சல் சுற்றவாரம்பித்து விடும்.

மூன்று பேர் ஆடும் போது இன்னும் சுவாரசியமாக இருக்கும். இருவர் ஒரே பக்கமாகப் பார்த்தபடி இரண்டு ஓரங்களிலும் அமர்ந்திருக்க ஒருவர் மறுபக்கம் பார்த்தபடி நடுவில் அமர்ந்து கொள்ள வேண்டும் இதனால் ஊஞ்சல் இருமுனைகளுக்குச் செல்லும் போதும் உந்தித் தள்ள முடியும். ஒவ்வொரு வரும் அவர்கள் அமர்ந்திருக்கும் பக்கத்திற்கு எதிர்ப்பக்கத்தில் ஊஞ்சல் வரும்போது உந்தித் தள்ள வேண்டும்.
இதில் நடுவிலிருப்பவர் முதலில் ஊஞ்சலை தள்ளிவிட்டு அந்த வேகத்திலேயே ஏறிக் கொள்ளலாம்.

ஊஞ்சலை யாராவது தள்ளச் சொல்லிவிட்டு கண்களை மூடியபடி முகத்திலறையும் காற்றை இரசித்தபடியே ஆடும் போது கிடைக்கும் பறப்பது போன்ற உணர்வு இருக்கிறதே…
அனுபவித்தால் தான் புரியும்.

ஊஞ்சலாட்டம் ஒரு பொழுது போக்கு விளையாட்டாக மட்டுமல்லாமல் அது ஒரு கொண்டாட்டமாகவே இருந்திருக்கிறது.

ஊஞ்சலாடும் போது பாடுவதற்கென்றே தனிப் பாடல்கள் இருந்திருக்கின்றன.
உதாரணத்திற்கு ஒன்று.

ஏல ஏலோ ஏலேலோ.... ஏல ஏலோ ஏலலோ......
ஏல ஏலோ ஏலேலோ....... ஏல ஏல ஏலலோ........
நடுசாம ஏலேலோ........ வேளையிலே ஏலேலோ..
நடந்து போனார் ஏலேலோ.... அயல் தேசம் ஏலேலோ…


இந்த இராகத்தில் களியல் பாடல்கள் உள்ளன. ஆனால் இது போன்ற பல பாடல்களைப் பாட்டிகள் பாடுவார்கள். சிறுவயதில் கேட்டவை மறந்து விட்டது. இந்த ஒரு பாடல் மட்டும் களியலோடு சேர்ந்த பாடல் என்பதால் நினைவில் இருக்கிறது.

களியலாட்டத்தின் இந்தப் பாடலின் ஆட்டமுறையும் ஊஞ்சலாடுவது போன்றே அமைக்கப் பட்டிருக்கும்.

ஞாயிறு மற்றும் பண்டிகை நாட்களில் குடும்பமே மர நிழலில் அமர்ந்தபடி ஊஞ்சலாடுவது ஊஞ்சலாட்டத்தை கண்டுகளித்தபடி பல விதவிளையாட்டுக்களும் நடைபெறும்.

அது ஒரு குடும்ப பகிர்வாகவே இருக்கும். ஊஞ்சலில் நிகழும் காதல் குறும்புகளும். தள்ளி விடு மாமா என்றும் மச்சான் என்றும் களித்துக்கிடக்க மக்களின் வாழ்வில் ஒரு கொண்டாட்டமாகவே திகழ்ந்தது இந்த ஊஞ்சல். பல நேரங்களில் சாப்பாட்டுப் பானைகளும் ஊஞ்சல் களத்திற்கு வந்து விடும்.

பெரியவர்களை ஆடச் சொல்லி கயிறு அறுந்து விழுந்து பலகை உடைந்து விழுந்து அதை வைத்து கேலி செய்து சிரிக்க சிரிக்கப் பேசி.. கேலியும் கிண்டலுமாய் எத்தனை கவலைகள் இருந்தாலும் மறக்கச் செய்யும் அருமருந்து ஊஞ்சல்.

வாழ்க்கையின் கொண்டாட்டமான விளையாட்டுகளில் ஒன்று ஊஞ்சல் என்பது மிகையல்ல.

கனவிலா...? நனவிலா....?

ஒரு இறகுக் கூட்டிலிருந்து பறந்து வந்த
இன்னொரு இறகு நான்
காற்றின் விசையால்
கனவுகளினூடு மேலேயும்
நனவுகளினூடு கீழேயும்
மிதந்து கொண்டிருந்தேன்...
மாறும் காற்றுகளால்
மேலே... கீழே ...கீழே ....மேலே ...
சுழன்று....
நிலை குலைந்து தொலைந்தேன்....
இன்னும் மிதந்து கொண்டுதானிருக்கிறேன்......
மேலா.... கீழா...?
கனவிலா ... நனவிலா..?
இருக்குமிடம் தெரியாமலேயே...

நினைவலைகள் : விலாங்குமீன் வேட்டையும் தவமிருந்த பாம்புகளும்....

நாளுபூரா வெயிலடிச்சாலும் தாங்கிக்கிடலாம் ஆனா ஒரு நாள் மழை பெஞ்சா மனுசனால தாங்க முடியுதா?
வெயிலடிக்கும் போது மழை பெய்யாதா மழை பெய்யாதாணு வானத்த பாக்குற எல்லாரும் மழை பெய்ய ஆரம்பிச்சதும் ரொம்ப சந்தோசப்படுவாங்க… ஆனா அதே மழை ஒரு நாள் முழுக்க பெஞ்சா அவ்வளவு தான் அடடடே என்ன மழை எப்ப பாரு சொத சொதனு… திட்ட ஆரம்பிச்சுடும் சனங்க.
அதுலயும் இந்த ஆனி மாசம் வந்துட்டாலே தென்மேற்கு பருவமழை ஆரம்பிச்சுடும். வைகாசி மாச கடைசிலேயே மழை வந்துடும். ஆனா இந்த ஆனி மாசத்து மழை பெஞ்சோம் நின்னோம்னு நிக்கிறதுல்ல எப்ப பாரு அருவி பக்கத்தில தெறிக்கிற சாரல் மாதிரி துளி துளியா விழுந்துட்டே இருக்கும்.

இந்தளவுக்கு இரைச்சல் இல்லாத அந்த காலத்துல மழை வர்றத தூரத்தில இருக்குற கடலோட சத்தத்த வச்சே கண்டு புடிச்சுடுவாங்க… ஒரு பழமொழி வேற இருக்கு முட்டத்து கடலடிச்சா முத்தம் தெவராம மழை பெய்யும்னு…

அடுத்தது ஐப்பசி மாச மழை அது அடிச்சா ஒரே அடிதான். அந்த மழைல மலைமேல பெய்யிற மழையால பேச்சிப்பாற அணை ஒரே வாரத்துல நெறஞ்சிரும். அதுக்கு மேலயும் மழைபெஞ்சின்னா மறுகால் தொறந்து விட்டுருவானுவ.. அந்த மறுகால் தண்ணி மழத்தண்ணி எல்லாம் சேந்து வள்ளியாத்துலயும் கோதையாத்துலயும் வெள்ளமா ஓடும். எங்க எங்க ஆத்தங்கரை எல்லாம் அபகரிச்சி கட்டடம் கட்டி வச்சிருக்கானுவளோ எல்லாத்தயும் எங்க எல்லைக்குள்ள எவண்டா கட்டடம் கட்டுனதுணு ஒட்டு மொத்தமா அடிச்சிட்டு போயிடும்… அப்பதான் நில அளவுக்காரங்களுக்கே தெரியும் இங்க வர ஆறு இருக்காண்ணு

அடபாருங்க என்ன சொல்ல வந்து என்னத்த சொல்லிட்டுருக்கண்ணு… கன்னியாகுமரி மாவட்டம் மலையும் கடலும் இடைப்பட்ட நிலப்பரப்பு கொஞ்சமா இருக்குறதால மலைல பெய்யிற மழைத்தண்ணி எல்லாம் நேரா கடலுக்கு போயிடும். அதனால அங்கங்கே நிறைய குளங்கள் இருக்கும். பெருசா ஏரினு சொல்லுற அளவுக்கு இல்லணாலும் சின்னதும் பெருசுமா நிறைய குளங்கள் இருக்கும்.

ஆத்துலருந்து வாய்க்கால்கள் வழியா தண்ணி ஒருகுளத்துக்கு போகும் அதுநிறைஞ்சதும் அங்கருந்து அடுத்த குளம் அங்கருந்து இன்னொண்ணு இப்படியே எல்லா குளங்களும் ஒண்ணுக்கொண்ணு தொடர்பு இருக்கும். ஒவ்வொரு குளத்துக்கும் ஒரு பாசனப் பரப்பு இருக்கும். இத ஏலாணு சொல்லுவாங்க … இந்த குளங்கள் ஒவ்வெண்ணோட பேர வச்சி ஒவ்வொரு கதை சொல்லலாம் செட்டி குளம், செறுவெட்டி குளம், குண்டு வெட்டி , பெருங்கோடு, காட்டு குளம் இப்படினு…

இந்த மழை வந்துச்சுண்ணா மனுசங்க எந்த அளவுக்கு சந்தோசப்படுவாங்களோ தெரியாது ஆனா இந்த குளத்துல கெட்டுபட்டு கெடக்குற தண்ணில கெடக்க மீனுவளுக்கு இருக்குற சந்தோசம் எழுத்துல எழுதிர முடியாது…

சந்தேகம்னா நல்லா மழை பெய்யிற நேரத்தில கொளத்தங்கரைல போய் நின்னு பாருங்க.. அப்படியே பெய்யிற மழைக்குள்ள பூந்து வானத்துக்கு போற மாதிரி துள்ளும் இந்த கெண்ட மீனுவ எல்லாம்.

ஆனா இந்த விலாங்கு மீனு இருக்குதில்ல இதுக பண்ற வேலையே வேற… மழை பெஞ்சதும் வாய்க்கா வழியா புதுத்தண்ணி குளத்துல வந்து சேர்றது தான் தாமசம் அந்த வாசனைய புடிச்சிட்டு குளத்துல அடியாழத்துல இருக்குற இவுக ஒட்டு மொத்தமா வாய்க்காலுக்கு வந்துடுவாக…

விலாங்கு மீனப்பத்தி கேட்டுருப்பீக… இரட்ட வேசம் போடுறவியள வெளவாலுண்ணு சொல்லுற மாதிரி விலாங்குண்ணும் சொல்லுவாவ… பாம்பு போலவே இருக்கும். வால வச்சிதான் கண்டு புடிக்கணும். அதான் சொல்லுவாவ பாம்புக்கு தலையும் மீனுக்கு வாலும் காட்டுற விலாங்கு மீனுணு…

இப்படி வாசம்புடிச்சுட்டு வாய்க்காலுக்கு வந்த மீனுவ அப்படி அங்கே நிக்கிறதில்ல அப்படியே வாய்க்கா வழியா மேல போக ஆரம்பிக்கும்ங்க… விலாங்கு மீன் வெறும் புழு மட்டும் தின்னுறதில்ல சின்ன சின்ன தவளைய கூட தின்னுடும். அதப்புடிக்கணும்னா சின்ன தவளைக் குட்டிகளத்தான் தூண்டில்ல மாட்டி போடணும். விலாங்கு மாட்டுதோ என்னவோ நாங்க விலாங்குக்கு தூண்டில் போட்டோம்னா ஒரு பாம்பாவது அடிக்காம விட்டதில்ல…

சரி கதக்கி வருவோம்… இப்புடி வாய்க்கா வழியா மேலே மேலே போய்கிட்டுருக்கிற விலாங்கு மீன் குளத்தையே மறந்துடும். மழைபெய்யிறது நின்னோடன வாய்க்கால்ல தண்ணி வரது கொறஞ்சிரும்… அங்கங்க குண்டு குண்டா இருக்கிற இடத்துல கெட்டுபட்டு கெடக்குற தண்ணில பக்கத்தில இருக்குற பொந்துகள்ல போய் பூந்துக்கும்.

இப்புடி மழை தீந்த அடுத்த நாள் வெள்ளம் வடிஞ்சோடன தான் நம்ம வேட்ட ஆரம்பிக்கும். விலாங்கு புடிக்க கெளம்பிருவோம்… ஆனா நமக்கெல்லாம் மீன் புடிக்க போனா மீன் கெடக்கிதோ இல்லியோ.. அண்ணிக்கி வீட்டுல நல்ல புளிய மிளாறு பூசை நிச்சயம். அதனால வீட்டுக்கு தெரியாம ஒளிச்சி ஓடிடுறது.

அந்த வருசம் இப்புடி தான் ஒரு வாரமா பயங்கற மழை. பள்ளிகூடம் எல்லாம் அடச்சிட்டாங்க… ஒரு வாரமா பெய்த மழை ரெண்டு நாளாதான் வெறிச்சிருக்கு.. விடுவாங்களா நம்மாளுங்க காலங்காத்தால கஞ்சிய குடிச்சமோ பல்லு தேச்சமோ இல்லியோ… திட்டம் போட்டுட்டு கெளம்பியாச்சு.. எங்க ஊருப்பக்கமா ஓடுற சானல்லருந்து பிரியிற வாய்க்கா வழியா இறங்கியாச்சு… வரப்பு வழியாவே போய்கிட்டுருக்கோம்…

ஆனா மழை பெஞ்ச அடுத்த நாளு வயக்காட்டுக்கு போற சுகம் இருக்குல்ல அடாடா… அதுலயும் தென்னந்தோப்பும் தோட்டங்க வயலு எல்லாம் பச்ச பச்சையா கண்ணுக்கு குளு குளுணு இருக்கும். தண்ணி தண்ணி தண்ணி தான் வாய்க்கா வயலு தோப்பு எல்லா பக்கமும்… மரத்தில இலையில ஒட்டிட்டுருக்குற தண்ணி காத்துல ஆடியோ இல்லண்ணா கூட்டுக்காரன் செய்யிற விசமத்துல ஆடியொ உடம்புல உளும்போது அந்த குளுருல உடம்பு சிலுத்துக்கும் பாருங்க… அதெல்லாம் அனுபவிச்சாதாங்க புரியும்.

என்னா விசமம் பண்ணுவானுகணு கேக்குறியளா? வசமா வந்து தோள்ல கையபோட்டுட்டு லேய் மைனா கூடு கட்டி குஞ்சு பொரிச்சிருக்கு பாக்குரியால ணு கூட்டிட்டு போவானுவ போய் தோதா ஒரு மரத்துக்க கீழ நிக்க வெச்சிட்டு தூரத்தில தெரியிற மரக்கிளைய காட்டி அதுல பாருலம்பானுவ நமக்கு ஒண்ணம் தெரியாது. இருந்தா தான தெரியிறதுக்கு… உத்து உத்து பரத்துட்டுருப்போம் இதுதான் சாக்குண்ணு … தள்ளிப்போய் நின்னுட்டு கொப்பு நுனிய புடிச்சி உலுப்பி உட்டுருவானுவ… அடிச்சி பொரண்டு ஓடுவோம்…

இதே கூத்து அடுத்த நாளு அவனுக்கு வேற உருவத்துல இருக்குமுல்ல. பள்ளிகொடத்துல தின்னுட்டு தின்ன முடியாத சோத்த ஒரு இடத்துல தட்டி வச்சிருறது மறு நாளக்கி அந்த இடம் பூரா ஒரே எறும்பா இருக்கும். அதே மைனா என்ன இந்த தடவ கிளியா இருக்கும். கூட்டிட்டு போய் எறும்பு கூட்டத்துல நிக்க வச்சிட்டு ஓடிடுறது… நம்மளால முடியலனாலும் எறும்ப வச்சி சாதிச்சுடுவோம்ல…

அடபாருங்க விலாங்க புடிக்க போனா எறும்புல போய் நிக்கிது.. என்னத்த செய்ய ஒண்ணா ரெண்டா மனசுக்குள்ள இருக்கிறது … ஒண்ண எழுத ஆரம்பிச்சா எல்லாம் வந்து நின்னுகிட்டு என்ன எழுது என்ன எழுதுணு முட்டுதுக…

வழில எங்க மாமாவும் சேந்துகிட்டாரு இப்ப எனக்கு கொஞ்சம் தைரியம் வந்துடுச்சி… வீட்டுல கேட்டா மாமா கூட போனேனு சொல்லிரலாமுல்ல. வாய்க்கால்ல போம்போதே.. மாமா தவள குட்டி நாலு புடிச்சிகிட்டாரு. ஒண்ண எடுத்து தூண்டில்ல மாட்டிட்டு ஒவ்வொரு பொந்தா போட்டுட்டுருந்தாரு. மனசுக்குள்ள ஒரு பக்கம் பாம்பு கீம்பு வந்துடப்போவுதுணு பயம். ஆனா காட்டிக்க முடியுமா?

குளத்துல தூண்டில் போட்டா பாம்பு வந்தாலும் பயமில்ல ஏண்ணா தண்ணிப்பாம்பா தான் இருக்கும். அதுக்கு தான் வெசம் கெடயாதே.. அதுகிட்ட தானே நாம வீரத்த காட்டுவோம். ஆனா வாய்க்கால அப்புடியா எந்த புத்துல எந்த பாம்பு இருக்கும்ணு யாருக்கு தெரியும்.

ஒரு பக்கம் நடுங்கிட்டே இருந்துச்சு மாமா வந்ததுனால அவரு வாய்க்காவுக்குள்ளே எறங்க உடல… கரைல சாக்குப் பைய வச்சுட்டு நின்னுட்டுருந்தன். ஒண்ணும் மாட்டுறாப்புல இல்ல. அத உட்டுட்டு அப்புடியே வாய்க்கா வழியா அடுத்த குண்டுக்கு போனோம் அங்கயும் ஒண்ணுமில்ல … அப்புடியே அடுத்த குண்டுக்கு போனோம்…

இப்புடியே ஒவ்வொரு குண்டா போய் போய் கடைசில வாய்க்கா வழியாவே அடுத்த கொளத்துக்கு வந்து சேந்துட்டோம். அது பெருங்கோட்டு கொளம். கொஞ்சம் பெரிய கொளம்தான். அந்த கொளத்துல அவ்ளோ வெள்ளம் நெறஞ்சி நான் அதுவர பாத்தது கெடயாது. மறுகால் பாஞ்சிட்டு இருந்திச்சி.. மறுகால்லேயெ பயங்கர வெள்ளம்.

மறுகால்னா (Overflow) தண்ணி ஒரு மட்டத்துக்கு மேல போன கரை உடச்சிடக்கூடாதுண்ணு ஒரு பக்கம் கரை மட்டத்துக்கு கொஞ்சம் தாழ்வா கட்டி வச்சிருப்பாங்க. சாதாரணமா அதில ஏறி அடுத்த பக்கம் போற மாதிரி படிக்கட்டு போல கெட்டி வச்சிருக்கும்.

திடீர்னு மாமா தோள பிடிச்சி கூட்டிட்டு போய் அந்த காட்சிய காட்டுனாரு. என் வாழ்க்கைல அப்புடி ஒரு காட்சி கண்டதில்ல இத எழுதுறதுக்கு தூண்டுதலும் அதுதான்.

அங்க மறுகால் வழியா தண்ணி பாஞ்சிட்டுருக்கு கீழ வாய்க்கால்லருந்து மீனுக எல்லாம் துள்ளி திரும்ப குளத்துக்கு வரப்பாத்துட்டுருக்கு. இந்த மீனுகள புடிக்கிறதுக்காக மறுகாலோட ரெண்டு பக்க படிக்கட்டுல ரெண்டு பாம்புக தவமிருந்துட்டுருந்தது. அதாவது படுத்திருக்கல… வால் பக்கம் தரையில ஒரு சுத்து மீதி உடம்பு முழுக்க ஒரு கொடி மாதிரி காத்துல ஆடிட்டுருந்துது… கீழருந்து மீன் துள்ளி மேல வரும்போது குறிபாத்து லபக். இந்த ரெண்டு பாம்புக பத்தாதுணு மேல ஒரு மீன்கொத்தி… வாய்க்காலுக்குள்ள ஒரு கொக்கு… அட.. என்ன ஒரு அபூர்வ காட்சி போங்க. ஒரு ஜீவமரணப் போராட்டம் நடந்துட்டுருந்துச்சு இயற்கையோட வெளையாட்டு.

மீனுக்கு குளத்துக்குள்ள போணும். ஆனா கொக்குகிட்ட மாட்ட கூடாது அது கண்ணுல படாம மறுகால் மட்ட உயரத்துக்கு துள்ளணும். துள்ளி மேலருந்து பாயுற தண்ணியோட வேகத்த எதுத்து நீந்தி குளத்துக்குள்ள போய்டணும். அந்த நேரத்துக்குள்ள இடையில தவமிருக்குற பாம்புகள்ட்ட மாட்ட கூடாது. அதே போல தலைக்கி மேல பறக்குற மீன்கொத்திகிட்டயும் மாட்டகூடாது.

பாம்புக்கு மீனப் புடிக்கணும். மீனு துள்ளி வரும்போது அது வர வேகத்த கணிச்சி அது வர உயரத்த பாத்து தண்ணிக்குள்ள மூழ்கி குளத்துக்குள்ள போறதுக்குள்ள புடிச்சாகணும்.

மேல பறக்குற மீன்கொத்திக்கோ... இந்த பாம்புகளோட போட்டி போட்டு மீனப்புடிக்கணும்.

இன்னிக்கி நெனச்சாலும் கண்ணுக்குள்ள நிக்கிற அபூர்வ காட்சி அது. இண்ணிக்கி வர ஒரு புகைப்படகருவி இல்லாம போச்சேனு கவலைப்படுறதும் அதுக்கு தான்.

கடைசியா அண்ணிக்கி எவ்வளவு தான் அலஞ்சும் விலாங்கு மீன் மட்டும் கெடைக்கவே இல்ல. ஆனா எனக்கு மீன் கெடைக்கலங்குற கவல கொஞ்சம் கூட இல்ல. இந்த காட்சியே மனசுக்குள்ள நெறஞ்சிருந்துது.

மீன் கெடைக்காததுக்கு காரணம் நாங்க வெள்ளம் சரியா வடியிறதுக்குள்ள போய்ட்டோமாம். ஒரு வாரம் பெஞ்ச பெருமழை. வெள்ளம் வடிய கொறஞ்சது மூணு நாளாவது வேணுமாம். மாமா அப்புறமா பேசும் போது ஒரு நாள் சொன்னாரு.